روان‌شناسی دین

کتاب «تربیت نوردی 2»، در ادامه‌ی رویکرد کاربردی و روان‌شناختی نویسنده در زمینه‌ی تربیت فرزند، بر مرحله‌ی حساسی از رشد کودک تمرکز دارد. این کتاب با نگاهی جامع به نیازهای تربیتی در دوران کودکی و نوجوانی، راهکارهایی برای تعامل بهتر والدین با فرزندان ارائه می‌دهد. نویسنده در بیست و چهار رسم تربیتی در دومین رویداد نوشتاری خود بیان داشته است: ویژگی‌های خانواده موفق تربیتی چیست؟ خانواده‌ای که در فرایند تربیت فرزندان نقش مؤثری ایفا می‌کند دارای ویژگی‌های زیر است: – حاکمیت رفتارهای عاطفی و محبت‌آمیز در خانه؛ – برنامه‌ریزی برای فعالیت‌های مشترک خانوادگی؛ – ایجاد حس اعتماد و همراهی میان اعضا. همچنین نویسنده در این کتاب کمتر به مباحث نظری و انتزاعی پرداخته و بیشتر تلاش کرده «تجربه‌های تربیتی» ارائه دهد.

این کتاب به بررسی پیوند میان روان‌شناسی و آموزش مذهبی می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه مفاهیم روان‌شناختی می‌توانند در فهم بهتر فرایند تربیت دینی، رشد باورها، شکل‌گیری نگرش‌های مذهبی و شیوه‌های آموزش مؤثر به کار روند. نویسنده در این کتاب می‌کوشد پیش‌نیازهای مفهومی لازم را برای آن‌که کودکان خردسال آموزش‌های مذهبی را یاد بگیرند شناسایی کرده و چالش‌هایی را که کودکان و معلمان در فرایند آموزش مذهبی با آن مواجه‌اند به‌روشنی بیان کند.

این کتاب تلاش می‌کند با الهام‌گرفتن از آیه «عباد الرحمن الذین یمشون علی الارض هونا» رمز چگونگی ورود به مدار فراخ و فراگیر هونا در معرض نگاه بلند سالگان طریقت را بگُشاید و به افراد کمک کند تا راه خود را کشف کنند، با جهان هستی همسو شوند و به ایمان الهی برسند.
هونا یعنی «کنشمندی خلاقانه» و بلوغ در تسلیم کنش‌مندانه.
نویسنده هدف این کتاب را «هونادرمانی» قرار داده است و می‌خواهد جایگاه فطری مخاطب را کشف و بازنمایی کند و با ضرب‌آهنگ جهان هستی همسو شود.

موضوع این کتاب درباره یک رفتار ناپسند است که باعث می‌شود عمر و زندگی خودمان را تلف کنیم؛ آن رفتار اهمال‌کاری، وظیفه‌نشناسی و غفلت کردن در انجام کارهاست.
اهمال‌کاری از مهمترین موانع موفقیت است که سبب می‌شود افراد به دنبال تفریح و کار لذت‌بخش بروند و تکالیف و وظایف خود را به تأخیر بیندازند.
در این کتاب ابتدا علل و پیامدهای اهمال‌کاری واکاوی شده است، سپس با ارائه تصویری روشن از این معضل فرهنگی، روش‌هایی را ارائه میدهدکه بتوان با پویایی و پشتکار بر این مشکل غلبه نمود.
راهکارهای زیستی بدنی، رفتاری، هیجانی، اجتماعی و سبک زندگی از جمله راهکارهایی هست که به آن پرداخته شده است.

این کتاب یکی از مجموعه کتاب‌های «انسان‌شناسی برای همه» است که قصد دارد برای مخاطبان آموزه‌های اسلامی را با استفاده از منابع معتبری همچون قرآن کریم و احادیث بزرگان دین شرح دهد.
نویسنده درباره موضوع کتاب عنوان کرده است:«همان‌گونه که رَحم مادر محل ساختن بدن به‌عنوان ابزار زندگی دنیایی هر انسان است، دنیا نیز برای آخرت در حکم رَحمی است که انسان می‌تواند به اراده خود قابلیت‌های درونی و ذاتی‌اش را در آن‌جا به فعلیت برساند».

هدف نویسنده از تألیف کتاب پیش‌رو نام‌بردن از مصائب ناشی از ظهور کرونا و بررسی تأثیر «مواجهه ایمانی» و شیوه‌های برخورداری از «آرامش مواج» است. او علاوه بر این موارد، رهیافت‌های شهودی در تبدیل‌شدن مصائب به مواهب رشد را نیز معرفی می‌کند.
نام برخی از بخش‌های کتاب عبارت‌اند از: پدیدآیی هستی‌شناسانه کرونا و مأموریت تکوینی آن؛ مواجهه ایمانی و توحیدی با بحران‌های روانی.

این شبه عرفان، تئوری حساب‌شده‌ای است که برپایه آموزه‌های اومانیستی و منفعت‌طلبانه بناشده و با توسل به جنبه‌های عشق‌محور، درصدد حذف دین و مذهب از زندگی مردم است. مؤلف در این اثر ضمن شرح مبانی معرفتی «اِک»، مبانی فکری آن را نقد و بررسی می‌کند و به بحث و ارتباط با عرفان‌های التقاطی و گسترش آن در جامعه می‌پردازد.

«سیذارتا» پسر یک برهمن است و دوستی به نام «گوویندا» دارد که با هم به درس‌های پدر و فرهیختگان گوش می‌دهند. پدر از اینکه پسرش ولع یادگیری دارد، بسیار خشنود است و وجود مادر مملو از عشق به سیذارتا. دوستش، گوویندا هم رفتار و افکار والای او را دوست دارد؛ اما سیذارتا احساس رضایت نمی‌کند . او پی می‌‌برد که آموزش کافی نیست و باید خودش جست‌وجو کند؛ بنابراین، با دوستش تصمیم می‌گیرند که از خانه پدری بروند و «شمن» شوند و به ریاضت بپردازند.

عقل و قلب دو مفهوم کلیدی در انسان‌شناسی اسلامی و ایرانی هستند که به راحتی با یافته‌های روان‌شناسی نمی‌توان آنها را تفسیر کرد. مؤلف ضمن پرداختن به ساختار شخصیتی انسان، نظر برخی روان‌شناسان را در این راستا تحلیل کرده است و در زمینه لحاظ‌کردن عقل و قلب در ساختار روان‌شناختی انسان طرحی ارائه کرده است.

این شبه عرفان، تئوری حساب‌شده‌ای است که برپایه آموزه‌های اومانیستی و منفعت‌طلبانه بناشده و با توسل به جنبه‌های عشق‌محور، درصدد حذف دین و مذهب از زندگی مردم است. مؤلف در این اثر ضمن شرح مبانی معرفتی «اِک»، مبانی فکری آن را نقد و بررسی می‌کند و به بحث و ارتباط با عرفان‌های التقاطی و گسترش آن در جامعه می‌پردازد.