فلسفه

گستره تفکروعقلانیت درباره هستی وجهان، به درازای تاریخ بشری، دارای تاریخ وسابقه است، زیرا عقلانیت برای انسان، گوهر بسیارمهم ومحوری تلقی شده است وتلاش و سعی وافر انسان برای زندگی عقلانی، شاهدبرهمین امر است.دراین میان به تفکر فلسفی به عنوان نمونه اعلادرمطالعه درباب هستی وزندگی می توان اشاره کرد، ابن سینا از بزرگ ترین فیلسوفان جهان اسلام است، علاوه بردانش فلسفه، درپزشکی نیز تخصص داشت، بر همین اساس، درجهان غرب با لقب«امیرپزشکان» شناخته شده است. کتاب حکیم همه دان به موضوعاتی همچون معرفت شناسی در فلسفه ابن سینا، هستی شناسی در فلسفه ابن سینا، خداشناسی فلسفی در اندیشه ابن سینا و نفس شناسی در فلسفه ابن سینا می پردازد.

یکی از چالش‌های اساسی فلسفه برای کودکان در ایران، بیگانه بودن محتوای این حوزه است. از دیرباز، مثنوی یکی از گنجینه‌های داستان‌گویی در ایران بوده است. مولانا در این کتاب مفاهیم مورد نظر خود را در قالب شعر و به شکل داستان بیان می‎کند و خواننده را در مسیر تفکر درباره کشف نمادهای داستان و رمزگشایی آن‌ها به حرکت وا می‎دارد. کتاب حاضر به همراه راهنمای آموزشی تسهیل‌گران برای کودکان دوره متوسطه اول به نگارش درآمده است.

در کلاس‌های فلسفی برای کودکان، برای شروع گفت‌وگو و کندوکاو فلسفی از محرک‌هایی استفاده می‌شود. این محرک‌ها معمولاً داستان هستند. برای اینکه داستان‌هایی که در این کلاس‌ها استفاده می‌شوند، بتوانند کندوکاو فلسفی ایجاد کنند، باید دارای ویژگی‌هایی باشند، ازجمله، داشتن موضوع چالش برانگیز، بررسی مسائل و مشکلات روزمره کودکان و دغدغه‌های آن‌ها، ایجاد همذات‌پنداری و ملموس بودن. در این کتاب از هفت داستان استفاده شده است که بازنویسی و مناسب‌سازی شده از داستان‌های مشهور با بن‌مایه‌های فلسفی و اجتماعی هستند.

کتاب حاضر برای اولیای تربیتی کودکان فلسفه‌ای از دوران کودکی عرضه می‌کند. مفهوم کودکی از نظر فلسفی پیچیده‌است، زیرا مشکلات فلسفی در واقع مانع از آن اند که تفاوت کودک و بزرگ‌سال به دقت درک شود. شیوه‌هایی که هم‌اکنون برای فهم کودکی وجود دارند، نظریه‌های رشد شناختی کودکان و به ویژه نظریۀ ژان پیاژه، نظریه‌های رشد اخلاقی، هنر کودکان، ادبیات برای کودکان، حقوق کودکان و تنهایی کودکان از جمله مفاهیم مورد بحث این کتاب هستند.

فلسفه یکی از انواع شناخت است و دانشی تعقلی را دربارۀ کلیت وجود شکل می‌دهد. این کتاب به بیان رابطۀ فلسفه با جنسیت و زن پرداخته است و ارتباط ابن دو را واکاوی می‌کند. در ابتدا انواع فلسفه مثل فلسفۀ ذهن، عین، علم، دین، هنر، سیاست و اخلاق تبیین شده‌اند. سپس رابطۀ فلسفه با زن، در مباحثی با عنوان‌های وجه جنسیتی فلسفه، خشونت فلسفه، و زنیت در یونان باستان، در عهد روشنگری، در دورۀ مدرنیته و در تاریخ جنسیت مطرح شده است.

کتاب حاضر با درنظرگرفتن اهمیت نظریه‌های جامعه‌شناختی کلاسیک و معاصر، آرا و اندیشه‌های «الریش بک» را بررسی می‌کند و بر آن است که ابعاد مهم و زیربنای نظریۀ جامعه‌شناختی او را در مقام یک جامعه‌شناس منتقد دنیای مدرن بیان کند. در گفتار اول کتاب مفاهیم پایه و اساسی بک مرور شده‌اند. چارچوب ساختار نظریه‌پردازی بک، مناسبات امر اجتماعی و امر طبیعی، تشریح و کلیت نظریۀ جامعه‌شناختی بک، مانیفست بک در مورد جهان‌وطنی، آرای بک از نظر دیگران و میراث جامعه‌شناختی بک محتوای کتاب را شکل داده‌اند.

فلسفه‌ورزی در برنامه‌های نوین آموزشی جایگاهی خاص دارد. معمولاً برای آموزش مفاهیم فلسفی از متن‌های داستانی بهره می‌گیرند، اما کتاب حاضر برای این مهم از انیمیشن استفاده کرده است. البته نویسنده کوشیده است راهنمایی مکتوب دربارۀ چگونگی استفاده از انیمیشن در بحث‌های فلسفه‌ورزی کودکان ارائه دهد. هر انیمیشن در این کتاب در چندبخش بررسی شده است: ایدۀ اصلی، طرح بحث، تمرین، فعالیت.

کتاب حاضر به منظور تکمیل مباحث درسی کتاب فلسفۀ پایۀ یازدهم علوم انسانی، شامل درس‌نامه‌ای جامع و مطابق با کتاب درسی است. 835 پرسش چهارگزینه‌ای و تشریحی نیز مخاطب را همراهی می‌کنند. جدول‌ها و نمودارهای این کتاب به فهم آسان‌تر مطالب کمک می‌کنند.

این کتاب شرح کاملی از درس‌ها و مبانی مهم درس فلسفه و منطق پایه‌های دهم تا دوازدهم رشتۀ علوم انسانی در آزمون سراسری را بیان‌می‌کند. عبارت‌ها و اصطلاحات کاربردی در آن ارائه شده‌اند. چکیده‌ای کامل از مباحث فلسفه و منطق، به همراه درس‌نامه‌های تشریحی، نمودارهای آموزشی و تست‌های تألیفی، محتوای کتاب را تشکیل می‌دهند.

وقایع داستان در دهه ۳۰ در «الجزایر» رخ می‎دهد. «مرسو» مردی درون‌گراست و به علت قتلی که مرتکب شده است، در زندان منتظر حکم اعدام است. داستان به دوبخش تقسیم می‌شود. در بخش نخست، مرسو در مراسم تدفین مادرش شرکت می‎کند و به عنوان انسانی بی‎اراده و فاقد رابطه احساسی معرفی می‎شود. در بخش دوم محاکمه او آغاز می‌شود، مرسو اتهام بی‌خدا بودنش را بدون هیچ اعتراضی می‌پذیرد و به اعدام محکوم می‌شود.