اندیشه و تفکر

نویسنده در تلاش است تا کودکان را نسبت به اهمیت کار تیمی و چگونگی حفظ دوستی‌ها در عین پذیرش تفاوت‌هایشان آگاه بکند. او برای اینکه کودکان بهتر متوجه منظورش شوند، از نمادهایی مانند اشکال هندسی استفاده کرده است. در این داستان مثلث نمی‌تواند به‌راحتی با دایره و مربع بازی کند چون با آن‌ها بسیار متفاوت است، اما زمانی که باقی مثلث‌ها را پیدا می‌کند متوجه می‌شود مثلث‌ها و باقی اشکال با هم‌دیگر می‌توانند دنیا را بسازند، سپس همه آن‌ها با هم تیم تشکیل می‌دهند و بازی می‌کنند.

در این داستان، روباه شیطون و بامزه در مقابل یک دشمن شگفت‌انگیز قرار می‌گیرد! روباه زمستان را دوست ندارد. هیچ‌یک از دوستانش هم برای بازی کردن در اطرافش نیستند. او بی‌حوصله و تنهاست که ناگهان یک ایده به سرش می‌زند و آن این‌که... .

در این داستان، روباه برای ناهار دیر کرده است. برای همین تندی کلاهش را برمی‌دارد و سوار اسکیت‌بوردش می‌شود. بعد با سرعت هرچه تمام‌تر شروع به حرکت می‌کند. روباه با پا به اسکیت‌بوردش ضربه می‌زند و یک‌بار آن را دور خودش در هوا می‌چرخاند. بعد دوباره‌ با پا ضربه‌ی محکم‌تری به اسکیت‌بوردش می‌زند، و این‌طوری از روی خرگوش می‌پرد. بعد می‌رسد به فیلی که دراز کشیده است و چون عجله دارد از روی دماغ فیل سُر می‌خورد. اما او کجا می‌رود؟

در دنیای امروز مرز میان متخصصین و غیرمتخصصین روز به روز کمرنگ‌تر می‌شود، بسیاری از افراد راجع به چیزهایی نظر می‌دهند که در مورد آن آگاهی چندانی ندارند. این کتاب تلاش دارد تا در 8 بخش تاریخچه این اتفاق و پیامدهایش را برای ما توضیح دهد. در بخش اول چرایی انتخاب اصطلاح مرگ تخصص توضیح داده می‌شود. قسمت پایانی کتاب نیز جمع‌بندی مفصلی است که در آن به نسبت میان متخصصان و دمکراسی می‌پردازد.

در این سروده، دوچرخه فقط یک وسیله و ابزار حمل و نقل نیست، بلکه به یک زیربنای فکری از دغدغه زیست‌محیطی و طبیعت‌دوستی شاعر اشاره دارد. آوردن پدیده‌های نامتجانس در کنار هم در یک بیت از دیگر نقاط قوت شعری این کتاب محسوب می‌شود. استفاده بجا از واژگان غنی ادبیات کودک و نوجوان، درون‌مایه‌های زیبا و متنوع، نگاه فلسفی عمیق به محیط اطراف و نگاه اجتماعی درخشان، و وجود جریانات اصیل زندگی از دیگر شاخصه‌های قوی در این سروده است.

این کتاب یک رویکرد کاربردی و جذاب برای جایگزینی افکار منفی با افکار خوب ارائه می‌دهد. شخصیت داستان، دختری جذاب و دوست‌داشتنی است که وقتی سرو‌کله‌ی فکرهای بد پیدا می‌شود، سعی می‌کند با جایگزین کردن فکرهای خوب و قشنگ فکر بد را از خود دور کند تا آن فکر بد کوچک و کوچک‌تر شود. او تمام ذهنش را با فکرهای خوب پُر می‌کند تا فکرهای قدیمی و بد به‌سراغش نیایند... .

دو تا آدمک صورتی و زرد که روی روزنامه ای قرار گرفته اند تا رنگ آنها خشک شود؛ دربارۀ چگونگی خلقت خود حدسهایی می زنند؛ در پایان مجسمه سازی که آنها را گذاشته بوده تا خشک شوند، می آید و آنها را بر می دارد و به همراه خود به داخل خانه می برد و...

این کتاب علاوه بر توضیح و شرح دستاوردهای فیلسوفان در راستای ایجاد چارچوبی نظری برای مطالعه زبان، به بررسی مفاهیم بنیادینی مانند حقیقت، ارجاع و معنا به‌عنوان محورهای اصلی بحث در فلسفه زبان می‌پردازد. بخش اول کتاب توضیح می‌دهد که چگونه فیلسوفانی چون «فرگه»، «راسل»، «تارسکی»، «کارناپ»، «کریپکه» و «کاپلان» تکنیک‌های دقیقی برای درک زبان و منطق ریاضی طرح کرده و توسعه داده‌اند و چگونه این روش‌ها در راستای مطالعه زبان‌های طبیعی انسانی بسط و توسعه یافته‌اند. این کتاب سپس به بررسی تفکری جدید در باب گزاره‌ها، امکان و نیز رابطه میان معنا، حکم و دیگر جنبه‌های کاربرد زبان می‌پردازد.

موضوع این کتاب، طرح و بررسی جریان‎های فکری در ایران معاصر است. منظور از جریان فکری در این کتاب، جمعیت و گروه اجتماعی معینی است که مبانی فکری خاصی دارند. نویسنده در این کتاب، جریان‎های فکری دینی در صدسال اخیر را براساس دغدغه‎های آنان نسبت به دین و رابطه آن با مدرنیته به چند دسته تقسیم کرده و به معرفی آثار و افکار افراد شاخصِ هر جریان، پرداخته است. جریان عقلانیت اسلامی، جریان روحانیت، جریان مکتب تفکیک، جریان تجددستیزی سنتی و فلسفی، جریان فرهنگستان علوم اسلامی، جریان سنت‎گرایی و جریان روشنفکری گروه‎ها، گرایش‎های فکری است که در این اثر، مورد مطالعه قرار گرفته است.

این کتاب، جلد چهارم از مجموعه‌ی «حکمت ناب»، گفتارهای معارفی و تربیتی اندیشمند فقید و استاد برجسته اخلاق، «آیت‌الله حائری شیرازی» است که با نگاهی نو و حکمت‌آمیز، به دین و آموزه‌های اسلامی می‌پردازد و با بیانی بدیع، اهمیت، ثمرات و شیوه‌های بالندگی تفکر را گوشزد می‌کند. نویسنده در این کتاب مباحثی چون «رابطه تفکر و نیاز»، «اندیشه؛ عامل ایجاد تحول»، «اصالت تشخیص عقل»، «تفاوت تفکر و حدیث نفس»، «تفاوت فکر و خیال»، «رابطه تفکر و تعقل»، و... را مورد واکاوی قرار می‌دهد.