حکومت اسلامی

داستان درباره پسری نوجوان به نام میثم است. او دوازده سال داشت و به همراه خانواده‌اش به شهر کوفه مهاجرت کرده بود. آن زمان امام علی(ع) امیرالمومنین و خلیفه اسلامی بود اما در شام و سوریه معاویه و دیگران ادعای خلافت داشتند و از فرمان‌های امیرالمومنین(ع) سرکشی می‌کردند. میثم در این میان با یاران و دوستان حضرت علی(ع) آشنا شد و مسیر زندگی‌اش که تا مدتی پیش یک‌نواخت بود، به طور کلی تغییر کرد و ...

این کتاب انتخاب‌شدن حضرت علی(ع) برای حکومت و حوادثی که پیش و پس از واقعه غدیرخم رخ داده‌اند را با زبانی مناسب نوجوانان روایت می‌کند. در کتاب حاضر چهار داستان بازگو شده که موضوعات آن‌ها عبارت‌اند از: خواب و سفر حارث بن نعمان فهری، شجاعت امام علی(ع) در مأموریت به یمن، غدیر خم، جدال عمار یاسر و عبدالرحمن بن عوف.
در میان این داستان‌ها اتفاقاتی مثل سخاوت حضرت علی(ع) و بخشیدن انگشتر توسط آن حضرت به فقیر در نماز‌‌‌‌، همراهی ایشان با پیامبر(ص) و... که به بیشتر شناساندن امام علی(ع) به مخاطبان کمک می‌کند روایت شده است.

کتاب حاضر 9 فصل دارد که این فصل‌ها شامل موضوعاتی همچون: گسترش برخورداری‌های عمومی و اقتدار هستند. در هر فصل به بخشی از دستاوردهای انقلاب اسلامی ایران اشاره شده است. این کتاب ثمره 70 نفر از نخبگان دانشگاهی و حوزوی است و از منابعی مانند: داده‌های اطلاعاتی سازمان ملل، سازمان جهانی غذا و کشاورزی و... برای آمارهای موجود در کتاب استفاده شده‌است.
نویسنده در تلاش است تا پیشرفت‌های جمهوری اسلامی ایران را شرح و به شبهات و پرسش‌های خوانندگان نیز پاسخ دهد.

این کتاب در تلاش است تا دستاوردهای چهل ساله انقلاب اسلامی را بر اساس آمار بین‌المللی معرفی کند و درباره آن‌ها توضیحاتی دهد.
برخی از این دستاوردها که به طور مبسوط در کتاب بررسی شده‌اند، عبارت‌اند از: گسترش عدالت اجتماعی؛ گسترش برخورداری‌های عمومی؛ پیشرفت زیرساخت‌های صنعتی و انرژی؛ عزت و اقتدار.

این کتاب مجموعه‌ای از بیانات و آموزه‌های ارزشمند رهبر معظم انقلاب در بخش‌های گوناگونی همچون: اعتقادی، علمی-فرهنگی، عبادی-اخلاقی، سیاسی-اجتماعی و اقتصادی است که به زبان تمثیل بیان‌ شده‌اند.
نام برخی از بخش‌های کتاب عبارت‌اند از: نبوت و رسالت پیامبران؛ امامت و ولایت؛ تعلیم و تعلم؛ فرهنگ؛ هم‌گام با قرآن.

کتاب حاضر رویکردی نوین را در تبیین فلسفۀ سیاسی آیت‌الله خامنه‌ای در پیش گرفته‌است و ضلع‌های پنجگانۀ آن را در قالب مبادی، مبانی، مسائل و غایات، بررسی می‌کند. در بخش مبادی، بر مباحثی چون مفاهیم اساسی فلسفۀ سیاسی، چارچوب نظری و روش تحقیق متمرکز شده است. در مبانی، مبنای هستی‌شناسی، انسان‌ شناختی و فرجام‌شناختی فلسفۀ سیاسی متفکر تبیین شده و در بخش بعدی، سه مسئلۀ کلان فلسفۀ سیاسی یعنی آیین اجتماع، آیین شهروندی و آیین شهریاری ارائه شده‌است.

ثبات سیاسی در وضعیت موجود جمهوری اسلامی ایران مستلزم فراهم‌آمدن شرایطی هشت‌گانه از «باورها و ارزش‌ها، فرهنگ تعاملی، فقرستیزی و محرومیت زدایی، رشد و رفاه اقتصادی، کارآمدی نظام، مشارکت، رهبری، مشروعیت و عدم مداخلۀ خارجی» در تغییرات سیاسی و اجتماعی ایران است. «مفهوم ثبات سیاسی و دیدگاه‌های مطرح، وضعیت مطلوب ثبات سیاسی در نظام مردم‌سالار دینی، عوامل ثبات سیاسی در محیط داخلی نظام، وضعیت موجود ثبات سیاسی در کشور، راهبردها و راه‌حل‌های ثبات سیاسی در جمهوری اسلامی» گفتارهای این کتاب هستند.

مفاهیم یکی از ابزارهای مهم در تجزیه و تحلیل سیاسی هستند. چگونگی کاربست مفاهیم یکی از دلایل شکل‌گیری جبهه‌های فرهنگی و سیاسی است. در این کتاب، با گذر از ظواهر و تبلیغات (سطح)، به معنا، مقصود و کارکرد(عمق) توجه شده‌است. فرایند شکل‌گیری جبهه‌های فرهنگی سیاسی متفاوت و معارض با یکدیگر، در سیری منطقی و با استناد به ادبیات موجود، مفاهیم و تعبیرهای رایج در حوزۀ جامعه‌شناسی سیاسی، به‌صورت مقایسه‌ای میان پارادایم جبهۀ فرهنگی انقلاب اسلامی با پارادایم جبهۀ فرهنگی معارض معرفی شده‌اند تا در نهایت بتوان حدود و مرزها را تشخیص داد.

مدینه فاضله اسلامی سرشار از خردورزی‌ و اخلاق است که در آن اندیشه‌ها به اوج شکوفایی می‌رسد و همراه آن برتری‌های والای انسانی و اخلاقی، مراحل عالی و ارزشمند خود را پیدا می‌کند. در این اثر تلاش شده است تا به مهم‌ترین اصول و مبانی نظری اندیشه‌های سیاسی در اسلام و مقایسه با غرب، در کنار توجه به چیستی و چگونگی مدینه فاضله و نوع رویکرد و جهان بینی فقهای اسلامی به ویژه فقهای شیعه با التفات به اندیشه‌های سیاسی شهید مطهری مورد بحث و بررسی قرار می گیرد.

کتاب حاضر در خصوص زندگی اشراف و زرسالاران تهیه و تدوین شده است. نخست طبقه اشراف را در نظام اسلامی و مادی توصیف می‌کند، سپس در ادامه مبارزه‌ انبیای الهی با اشراف و متکبران را یادآوری می‌نماید و به پیدایش سرمایه‌داری در حجاز و شروع دوران اشرافی‌گری بعد از پیامبر (ص) می‌پردازد. در پایان مؤلف ضمن تشریح سرانجام جامعه در دوره‌ حکومت خلفای سه‌گانه به زراندوزان واقعی در تاریخ نیز اشاره کرده است.