مکتب‌ها

بخش اول کتاب به لوازم مفهومی و معنایی «سکولاریسم» می‌پردازد و با نظر به اقسام مختلف سکولاریسم و سکولاریزاسیون، به صورت‌بندی آن‌ها و به زمینه‌های پدید آمدن صور متفاوت آن اشاره می‌کند. بخش دوم، فرآیند تاریخی شکل‌گیری سکولاریسم در جهان غرب را بیان می‌کند. بخش سوم به سکولاریزاسیون و سکولاریسم در ایران اختصاص دارد. «بنیادها و لوازم معرفتی سکولاریسم»، «لوازم و پیامدهای معنوی و مسائل آن»، «بازگشت مجدد دین به عرصه حیات بشری در پایان قرن بیستم»، و «رنسانس دینی»، مباحث دیگر کتاب است.

این کتاب در چهار فصل با عناوین «تعریف و ماهیت لیبرالیسم فرهنگی»، «مبانی نظری لیبرالیسم فرهنگی»، «لیبرالیسم فرهنگی در ایران»، و «نقد لیبرالیسم فرهنگی» سامان یافته است. نویسنده در این کتاب به پرسش‌ها و مسائلی همچون لیبرالیسم فرهنگی در یک جمع‌بندی چیست؟ چه درس‌ها و هشدار‌های مثبتی برای ما دارد؟ عملا چه آسیب‌هایی به جامعه ما وارد کرده است؟ چه نقد‌هایی بر خود نظریه وارد است؟ چه نشانه‌های گفتمانی دارد؟ موضع ما در قبال آن چه باید باشد؛ ردّ کلی و غلتیدن در محافظه‌کاری فرهنگی یا پذیرش کلی یا موضعی سوم؟ پاسخ داده است.

نئولیبرالیسم از جمله مکاتب نوظهور غربی است که توانسته‌است مریدانی برای خود دست و پا کند. امواج این مکتب بشری توانسته‌است بسیاری از کشورها از جمله ایران را شیفتۀ خود کند. کتاب حاضر با تبیین مبانی مکتب نئولیبرالیسم در ابعاد معرفتی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی، چرایی و چگونگی ارتباط این مکتب را با نظام سلطه و سرمایه‌داری برای مخاطب جوان شرح می‌دهد و سه رهبر اصلی فکری این مذهب را به او می‌شناساند.

در این مطالعه، گزیده‌ای از سخنرانی‌های سیدعلی اکبر پرورش درباره مکتب آنارشیسم ـ نهضتی که حکومت‌های گوناگون را به هیچ می‌گیرد و با هر نوع حکومتی به شدت مخالف است ـ اینکه آیا اسلام حکومت فرد بر مردم را می‌پذیرد یا خیر، ارائه شده است. در این بررسی،‌ تمرکز اصلی بر تفسیر «سوره کهف» از قرآن کریم است که براساس آن به بازشناسی حکومت «الله» پرداخته شده است.