نثر

مجموعه «به‌گزین»، برگزیده‌ای از بهترین شاهکارهای ادبی ایران به همراه شرح لغات است. این کتاب، جلد دوازدهم از آن مجموعه است که گزیده تصحیح‌شده کتاب «روضه خلد» در آن ارائه شده است. کتاب «روضه خلد»، نوشته «مجد خوافی» تألیف سال 733 هـ .ق است که مؤلف آن را به تقلید از «گلستان سعدی» نگاشته است. «در اوصاف حکام»، «در شفقت»، «در علم»، «در عشق»، «در عهد و پیمان»، و «در بی‌وفایی دنیا» برخی از عناوین باب‌های کتاب است.

مجموعه «به‌گزین»، برگزیده‌ای از بهترین شاهکارهای ادبی ایران به همراه شرح لغات است. این کتاب، جلد یازدهم از آن مجموعه است که گزیده تصحیح‌شده کتاب «فرج بعد از شدت» در آن ارائه شده است. کتاب «فرج بعد از شدت»، نوشته «قاضی ابوعلی محسن بن علی تنوخی» مشتمل بر داستان‌هایی از انسان‌های گرفتار است که هر یک به‌نوعی نجات یافته و به آسایش رسیده‌اند. هدف نویسنده، بیان تأثیر رفتار انسانی و اخلاقی قهرمانان داستان‌هایش در رهایی آن‌ها از مشکلات است.

مجموعه «به‌گزین»، برگزیده‌ای از بهترین شاهکارهای ادبی ایران به همراه شرح لغات است. این کتاب، جلد دهم از آن مجموعه است که گزیده تصحیح‌شده کتاب «جوامع‌الحکایات و لوامع‌الروایات» در آن ارائه شده است. کتاب «جوامع‌الحکایات و لوامع‌الروایات»، نوشته «سدیدالدین محمد عوفی» است که دربردارنده مجموعه‌ای از داستان‌ها با نکات تاریخی، اخلاقی، مذهبی و لطیفه‌های پارسی است.

مجموعه «به‌گزین» با رویکردی داستانی و حکایت‌محور، تهیه شده است. «گرمارودی» در ابتدا و انتهای این مجموعه، مقدمه و پی‌نگاشتی ارائه کرده و اهمیت و ویژگی‌های «گلستان» را یادآور شده است. او در مقدمه کتاب توضیح می‌دهد؛ بیشتر حکایت‌هایی که در این کتاب ارائه شده است به برانگیختن دانش‌اندوزی و خردورزی و حکمت عملی یعنی «اخلاق» پرداخته است. در جلد هشتم از این مجموعه که به باب اول تا هشتم از کتاب گلستان سعدی اختصاص دارد، حکایت‌ها و داستان‌هایی درباره سیرت پادشاهان، اخلاق درویشان، فضیلت قناعت، فواید خاموشی، عشق و جوانی، ضعف و پیری، تأثیر تربیت، و آداب صحبت آمده است.

مجموعه «به‌گزین»، برگزیده‌ای از بهترین شاهکارهای ادبی ایران به همراه شرح لغات است. این کتاب، جلد هفتم از آن مجموعه است که گزیده تصحیح‌شده کتاب «چهارمقاله» در آن ارائه شده است. کتاب «چهارمقاله»، نوشته «عروضی سمرقندی» است که نام اصلی آن «مجمع‌النوادر» است و در آن از چهار فن «دانش دبیری»، «شاعری»، «طب»، و «نجوم» در چهار گفتار جداگانه، صحبت شده است.

مجموعه «به‌گزین» با رویکردی داستانی و حکایت‌محور، تهیه شده است. «گرمارودی» در ابتدا و انتهای این مجموعه، مقدمه و پی‌نگاشتی ارائه کرده و اهمیت و ویژگی‌های «کلیله و دمنه» را یادآور شده است. او در مقدمه کتاب توضیح می‌دهد؛ بیشتر حکایت‌هاو شعرهایی که در این کتاب ارائه شده است به برانگیختن دانش‌اندوزی و خردورزی و حکمت عملی یعنی «اخلاق» پرداخته است. در جلد ششم از این مجموعه، گزیده‌ای از کتاب کلیله و دمنه، ارائه شده است. این کتاب در علم سیاست و آیین کشورداری در جهان نوشته شده که توسط «نصرالله منشی» به فارسی برگردانده شده است.

مجموعه «به‌گزین» با رویکردی داستانی و حکایت‌محور، تهیه شده است. «گرمارودی» در ابتدا و انتهای این مجموعه، مقدمه و پی‌نگاشتی ارائه کرده و اهمیت و ویژگی‌های «قابوسنامه» را یادآور شده است. او در مقدمه کتاب توضیح می‌دهد؛ بیشتر حکایت‌هاو شعرهایی که در این کتاب ارائه شده است به برانگیختن دانش‌اندوزی و خردورزی و حکمت عملی یعنی «اخلاق» پرداخته است. در جلد پنجم از این مجموعه، گزیده‌ای از کتاب قابوسنامه به قلم «عنصرالمعالی کیکاووس بن اسکندر بن قابوس بن وشمگیر بن زیاد» ارائه شده است. قابوسنامه کتابی اندرزنامه است که مطالب آن به‌صورت نصیحت و پند بیان می‌شود.

مجموعه «به‌گزین» با رویکردی داستانی و حکایت‌محور، تهیه شده است. «گرمارودی» در ابتدا و انتهای این مجموعه، مقدمه و پی‌نگاشتی ارائه کرده و اهمیت و ویژگی‌های «سفرنامه» را یادآور شده است. او در مقدمه کتاب توضیح می‌دهد؛ بیشتر حکایت‌ها و شعرهایی که در این کتاب ارائه شده است به برانگیختن دانش‌اندوزی و خردورزی و حکمت عملی یعنی «اخلاق» پرداخته است. در جلد دوم از این مجموعه، گزیده‌ای از کتاب سفرنامه نوشته «ناصرخسرو قبادیانی مروزی»، ارائه شده است. کتاب گزارشی از یک سفر 7ساله است. این سفر در 6جمادی‌الثانی سال 437ق (اول فروردین‌ماه سال 415یزدگردی) از مرو آغاز شد و در جمادی‌الثانی سال 444ق (اول فروردین‌ماه سال 416 یزگردی) با بازگشت به بلخ پایان پذیرفت.

مجموعه «به‌گزین»، برگزیده‌ای از بهترین شاهکارهای ادبی ایران به همراه شرح لغات است. این کتاب، جلد نخست از آن مجموعه است که گزیده تصحیح‌شده کتاب «تاریخ بیهقی» در آن ارائه شده است. کتاب «تاریخ بیهقی» یا «تاریخ مسعودی»، نوشته «ابوالفضل محمد بن حسین بیهقی» است که موضوع اصلی آن «تاریخ پادشاهی مسعود غزنوی و دودمان غزنوی» است. این کتاب علاوه بر تاریخ غزنویان به تاریخ صفاریان و سامانیان و دوره پیش از برآمدن پادشاهی محمود غزنوی نیز اشاره داشته است.

این کتاب نثرهایی ادبی است که قصد دارند، میان ما و اماممان، اتصالی فراتر از آنچه تا‌کنون بوده است، برقرار کنند. پیام صریح این نثرها این است که نمی‌شود امام را صدا زد و او را از خدا خواست؛ امّا طوری ازدواج کرد که نه خدا راضی باشد و نه امامش. فریاد کشیدن و امام را طلبیدن آسان‌ است. مأموم باید گوش به فرمان امامش باشد؛ حتی در انتخاب همسر و مسیر ازدواج. در شعر «مهر هرکسی به دل بیفتد، دل مال اوست»، آمده است: «... دل اگر بماند پیش صاحبش، اسمش چه می‌شود، نمی‌دانم! اما می‌دانم که دیگر شایسته نام دل نیست... »