حکایت

حکیم ابوالمجدود بن آدم سنایی غزنوی یا حکیم سنایی در غزنین به دنیا آمد. او یکی از بزرگترین شاعران و عارفان قرن ششم هجری قمری است. او شاعری است که برای اولین بار عرفان را به صورت جدی وارد شعر فارسی کرد. اثر ارزشمند «حدیقه الحقیقه» اثری است از ایشان است که با نگاه تربیت توحیدی به تبیین فضایل و رذایل اخلاقی در قالب حکایت‌ها و مثل‌های بسیار زیبا و دلنشین برای عموم مردم می‌پردازد و خردگرایی بر پایه توحید و علوم الهی را محور تکامل انسان‌ها می‌داند. این مثنوی دارای ده هزار بیت در ده باب است. موضوعات این کتاب، علاوه بر ستایش خدا و پیامبر و خاندان و اصحاب او، درباره عقل و علم و حکمت و عشق است. دوازده حکایت شیرین و آموزنده از این کتاب با نثر ساده و روان برای کودکان و نوجوانان بازنویسی شده است.

حکیم ابوالمجدود بن آدم سنایی غزنوی یا حکیم سنایی در غزنین به دنیا آمد. او یکی از بزرگترین شاعران و عارفان قرن ششم هجری قمری است. او شاعری است که برای اولین بار عرفان را به صورت جدی وارد شعر فارسی کرد. اثر ارزشمند «حدیقه الحقیقه» اثری است از ایشان است که با نگاه تربیت توحیدی به تبیین فضایل و رذایل اخلاقی در قالب حکایت‌ها و مثل‌های بسیار زیبا و دلنشین برای عموم مردم می‌پردازد و خردگرایی بر پایه توحید و علوم الهی را محور تکامل انسان‌ها می‌داند. این مثنوی دارای ده هزار بیت در ده باب است. موضوعات این کتاب، علاوه بر ستایش خدا و پیامبر و خاندان و اصحاب او، درباره عقل و علم و حکمت و عشق است. دوازده حکایت شیرین و آموزنده از این کتاب با نثر ساده و روان برای کودکان و نوجوانان بازنویسی شده است.

حکیم ابوالمجدود بن آدم سنایی غزنوی یا حکیم سنایی در غزنین به دنیا آمد. او یکی از بزرگترین شاعران و عارفان قرن ششم هجری قمری است. او شاعری است که برای اولین بار عرفان را به صورت جدی وارد شعر فارسی کرد. اثر ارزشمند «حدیقه الحقیقه» اثری است از ایشان است که با نگاه تربیت توحیدی به تبیین فضایل و رذایل اخلاقی در قالب حکایت‌ها و مثل‌های بسیار زیبا و دلنشین برای عموم مردم می‌پردازد و خردگرایی بر پایه توحید و علوم الهی را محور تکامل انسان‌ها می‌داند. این مثنوی دارای ده هزار بیت در ده باب است. موضوعات این کتاب، علاوه بر ستایش خدا و پیامبر و خاندان و اصحاب او، درباره عقل و علم و حکمت و عشق است. دوازده حکایت شیرین و آموزنده از این کتاب با نثر ساده و روان برای کودکان و نوجوانان بازنویسی شده است.

حکیم ابوالمجدود بن آدم سنایی غزنوی یا حکیم سنایی در غزنین به دنیا آمد. او یکی از بزرگترین شاعران و عارفان قرن ششم هجری قمری است. او شاعری است که برای اولین بار عرفان را به صورت جدی وارد شعر فارسی کرد. اثر ارزشمند «حدیقه الحقیقه» اثری است از ایشان است که با نگاه تربیت توحیدی به تبیین فضایل و رذایل اخلاقی در قالب حکایت‌ها و مثل‌های بسیار زیبا و دلنشین برای عموم مردم می‌پردازد و خردگرایی بر پایه توحید و علوم الهی را محور تکامل انسان‌ها می‌داند. این مثنوی دارای ده هزار بیت در ده باب است. موضوعات این کتاب، علاوه بر ستایش خدا و پیامبر و خاندان و اصحاب او، درباره عقل و علم و حکمت و عشق است. دوازده حکایت شیرین و آموزنده از این کتاب با نثر ساده و روان برای کودکان و نوجوانان بازنویسی شده است.

حکیم ابوالمجدود بن آدم سنایی غزنوی یا حکیم سنایی در غزنین به دنیا آمد. او یکی از بزرگترین شاعران و عارفان قرن ششم هجری قمری است. او شاعری است که برای اولین بار عرفان را به صورت جدی وارد شعر فارسی کرد. اثر ارزشمند «حدیقه الحقیقه» اثری است از ایشان است که با نگاه تربیت توحیدی به تبیین فضایل و رذایل اخلاقی در قالب حکایت‌ها و مثل‌های بسیار زیبا و دلنشین برای عموم مردم می‌پردازد و خردگرایی بر پایه توحید و علوم الهی را محور تکامل انسان‌ها می‌داند. این مثنوی دارای ده هزار بیت در ده باب است. موضوعات این کتاب، علاوه بر ستایش خدا و پیامبر و خاندان و اصحاب او، درباره عقل و علم و حکمت و عشق است. دوازده حکایت شیرین و آموزنده از این کتاب با نثر ساده و روان برای کودکان و نوجوانان بازنویسی شده است.

حکیم ابوالمجدود بن آدم سنایی غزنوی یا حکیم سنایی در غزنین به دنیا آمد. او یکی از بزرگترین شاعران و عارفان قرن ششم هجری قمری است. او شاعری است که برای اولین بار عرفان را به صورت جدی وارد شعر فارسی کرد. اثر ارزشمند «حدیقه الحقیقه» اثری است از ایشان است که با نگاه تربیت توحیدی به تبیین فضایل و رذایل اخلاقی در قالب حکایت‌ها و مثل‌های بسیار زیبا و دلنشین برای عموم مردم می‌پردازد و خردگرایی بر پایه توحید و علوم الهی را محور تکامل انسان‌ها می‌داند. این مثنوی دارای ده هزار بیت در ده باب است. موضوعات این کتاب، علاوه بر ستایش خدا و پیامبر و خاندان و اصحاب او، درباره عقل و علم و حکمت و عشق است. دوازده حکایت شیرین و آموزنده از این کتاب با نثر ساده و روان برای کودکان و نوجوانان بازنویسی شده است.

مولانا فخرالدین علی صفی از لطیفه‌پردازان نامدار ایرانی در قرن نهم و دهم هجری قمری است. او هم شعر می‌سرود و هم اهل وعظ و سخنرانی بود. او در هرات و گرجستان زندگی کرد و در هرات به خاک سپرده شد. لطایف الطوایف یکی از آثار درخشان اوست که در چهارده باب نوشته شده است. هر باب و فصل از این کتاب بنابر موضوع آن قسمت، دارای حکایت‌هایی است که غالباً سیاسی، اجتماعی، اخلاقی و مذهبی هستند. در این حکایت‌ها به موضوع مبارزه با ظلم، تقوا، مدارا و گذشت پرداخته شده است. در کتاب حاضر یکی از این حکایت‌ها با زبانی ساده بازآفرینی شده است. قاضی دانا و عادلی پسری جاهل و کم‌عقل داشت که هرچه می‌کرد نمی‌توانست او را اصلاح و تربیت کند. زمانی گذشت و قاضی مرد. مردم به احترام قاضی عادل، ‌پسرش را جایگزین او کردند اما به زودی فهمیدند که این پسر مثل پدرش عاقل و عادل نیست و با حکم‌های دیوانه‌وارش دارد آرامش شهر را بهم می‌ریزد. پس تصمیم گرفتند که معلمی را برای تربیت این پسر استخدام کنند اما ...

مولانا فخرالدین علی صفی از لطیفه‌پردازان نامدار ایرانی در قرن نهم و دهم هجری قمری است. او هم شعر می‌سرود و هم اهل وعظ و سخنرانی بود. او در هرات و گرجستان زندگی کرد و در هرات به خاک سپرده شد. لطایف الطوایف یکی از آثار درخشان اوست که در چهارده باب نوشته شده است. هر باب و فصل از این کتاب بنابر موضوع آن قسمت، دارای حکایت‌هایی است که غالباً سیاسی، اجتماعی، اخلاقی و مذهبی هستند. در این حکایت‌ها به موضوع مبارزه با ظلم، تقوا، مدارا و گذشت پرداخته شده است. در کتاب حاضر یکی از این حکایت‌ها با زبانی ساده بازآفرینی شده است. وحید مرد خسیسی بود اما روزی شنید که در بصره مردی به نام حسام زندگی می‌کند که در خسیسی زبانزد است. وحید که دلش می‌خواست بداند راز کار حسام چیست به منزل او رفت و صادقانه از او پرسید که چگونه در خسیسی شهر خاص و عام شده است؟

مولانا فخرالدین علی صفی از لطیفه‌پردازان نامدار ایرانی در قرن نهم و دهم هجری قمری است. او هم شعر می‌سرود و هم اهل وعظ و سخنرانی بود. او در هرات و گرجستان زندگی کرد و در هرات به خاک سپرده شد. لطایف الطوایف یکی از آثار درخشان اوست که در چهارده باب نوشته شده است. هر باب و فصل از این کتاب بنابر موضوع آن قسمت، دارای حکایت‌هایی است که غالباً سیاسی، اجتماعی، اخلاقی و مذهبی هستند. در این حکایت‌ها به موضوع مبارزه با ظلم، تقوا، مدارا و گذشت پرداخته شده است. در کتاب حاضر یکی از این حکایت‌ها با زبانی ساده بازآفرینی شده است. صمد مرد شوخ‌طبع و بذله‌گویی بود. می‌گفت، می‌خندید، می‌خنداند و پول قرض می‌گرفت. بالاخره یک روز تمام کسانی که از او طلب داشتند به سراغش آمدند تا پولشان را پس بگیرند. صمد هرچقدر با آنها شوخی کرد فایده‌ای نداشت. همسر صمد هم از دست کارهای او عاجز شده بود. تا اینکه یکی از طلبکارها به صمد درمانده پیشنهاد داد که از فردا دیگر با طلبکارها حرف نزند و فقط واق واق کند...

مولانا فخرالدین علی صفی از لطیفه‌پردازان نامدار ایرانی در قرن نهم و دهم هجری قمری است. او هم شعر می‌سرود و هم اهل وعظ و سخنرانی بود. او در هرات و گرجستان زندگی کرد و در هرات به خاک سپرده شد. لطایف الطوایف یکی از آثار درخشان اوست که در چهارده باب نوشته شده است. هر باب و فصل از این کتاب بنابر موضوع آن قسمت، دارای حکایت‌هایی است که غالباً سیاسی، اجتماعی، اخلاقی و مذهبی هستند. در این حکایت‌ها به موضوع مبارزه با ظلم، تقوا، مدارا و گذشت پرداخته شده است. در کتاب حاضر یکی از این حکایت‌ها با زبانی ساده بازآفرینی شده است. در یکی از روزهای گرم تابستان سلطان در باغ نشسته بود و کلی غذا و میوه هم در مقابلش چیده بودند. اما مگس‌ها هجوم آورده بودند و نمی‌گذاشتند که سلطان غذا بخورد. سلطان هم عصبانی شد و گفت بردارید این‌ها را به داخل قصر ببریم که این مگس‌ها کلافه‌مان کردند. اما وقتی همه به داخل قصر برگشتند باز هم مگس‌ها جمع شدند. سلطان گفت: جانمان به لبمان رسید. اصلاً جایی هست که مگسی نباشد. دلقک دربارگفت: هرجا آدم باشه مگس هست، ‌ هرجا ‌آدم نباشه مگس نیست!