زبان و ادبیات فارسی

«میرزا محمدعلی سدهی اصفهانی» با تخلص «سروش» و لقب «شمس‌الشعراء» (1813 – 1868م) ملک‌الشعرای دربار قاجاری بود که از شاعران دوره بازگشت ادبی ایران شمرده می‌شود. بیش از همه، در قصیده‌سرایی به سبک حافظ و سعدی و دیگر شاعران سبک عراقی توانا بوده ‌است. آنچه در این کتاب شرح و تحلیل شده، قصایدی است که در «شمس‌المناقب سروش»، در مدح حضرت رسول (ص) و اهل‌بیت اطهار (ع)، سروده شده است. این شرح با رویکردی ادبی و روایی تبیین شده است و در شرح ابیات، علاوه بر توضیح دشواری‌ها، سعی بر آن بوده که منشأ دینی تفکر شاعر نیز شناسایی شود تا معلوم گردد کدام مضمون ساخته خود سروش بوده و کدام مضمون از مأثورات و روایات به شعر راه یافته است.

آیت‌الله احمد کلباسی، نویسنده این کتاب، برخی از اشعار حافظ را با توجه به علم و دانشی که از قرآن و روایت داشته، تفسیر و بررسی کرده است. در این تصحیح، توضیحاتی در پاورقی‌ها ذکر شده‌ و اعراب‌گذاری و مأخذیابی بر روی آن‌ها انجام شده است.

این کتاب، بخش نخست از مجموعه مقالاتی است که بر محوریت آراء و اندیشه‌های تابناک مولانا، تدوین و تألیف شده است. مقالۀ اول، دربارۀ عرفان مولاناست؛ نویسنده می‌کوشد شمایی کلی از جهان‌بینی عرفانی مولانا ترسیم کند. مقالۀ دوم دیدگاه مولانا دربارۀ قرآن و جهان عظیم آن است. مقالۀ سوم، ناظر به رموز تعالی است؛ این مقاله به نظر مولانا دربارۀ تعالی و قواعد مبتنی بر آن اختصاص دارد. مقالۀ بعدی... .

اشعار استاد شهریار علاوه بر اینکه نشانگر عشق و ارادت شاعر به اولیای دین است در مفهومی عام‌تر نشان‌دهنده اعتقاد و ارادت او به خاندان عصمت و طهارت (ع) است. دیوان شهریار در قالب‌های شعری غزل، قصیده، مثنوی و قطعه سروده شده است. بیشتر دفترهای شعری او با توحید و مناجات آغاز می‌شود. این کتاب شامل اشعار ستایشگرانه شهریار در وصف ائمه معصومین (ع) و شرحی مختصر بر آن‌هاست.

مجموعه «به‌گزین»، برگزیده‌ای از بهترین شاهکارهای ادبی ایران به همراه شرح لغات است. این کتاب، جلد چهاردهم از آن مجموعه است که گزیده تصحیح‌شده کتاب «لطائف‌الطوائف» در آن ارائه شده است. کتاب «لطائف‌الطوائف» در سبک ادبیات داستانی به قلم «فخرالدین علی صفی» نوشته شده و درون‌مایه سیاسی، اجتماعی، اخلاقی، دینی و مذهبی، و هنری دارد.

مجموعه «به‌گزین»، برگزیده‌ای از بهترین شاهکارهای ادبی ایران به همراه شرح لغات است. این کتاب، جلد سیزدهم از آن مجموعه است که گزیده تصحیح‌شده کتاب «آثار الوزرا» در آن ارائه شده است. کتاب «آثار الوزرا»، نوشته «سیف‌الدین حاجی بن نظام عقیلی» است که به معرفی آثار و بیان اخبار مربوط به وزرای دوره خلفای راشدین، بنی‌امیه، بنی‌عباس، و آل‌بویه تا دوران وزارت «خواجه قوام‌الدین»، وزیر دربار «سلطان حسین بایقرا» می‌پردازد.

مجموعه «به‌گزین»، برگزیده‌ای از بهترین شاهکارهای ادبی ایران به همراه شرح لغات است. این کتاب، جلد دوازدهم از آن مجموعه است که گزیده تصحیح‌شده کتاب «روضه خلد» در آن ارائه شده است. کتاب «روضه خلد»، نوشته «مجد خوافی» تألیف سال 733 هـ .ق است که مؤلف آن را به تقلید از «گلستان سعدی» نگاشته است. «در اوصاف حکام»، «در شفقت»، «در علم»، «در عشق»، «در عهد و پیمان»، و «در بی‌وفایی دنیا» برخی از عناوین باب‌های کتاب است.

مجموعه «به‌گزین»، برگزیده‌ای از بهترین شاهکارهای ادبی ایران به همراه شرح لغات است. این کتاب، جلد یازدهم از آن مجموعه است که گزیده تصحیح‌شده کتاب «فرج بعد از شدت» در آن ارائه شده است. کتاب «فرج بعد از شدت»، نوشته «قاضی ابوعلی محسن بن علی تنوخی» مشتمل بر داستان‌هایی از انسان‌های گرفتار است که هر یک به‌نوعی نجات یافته و به آسایش رسیده‌اند. هدف نویسنده، بیان تأثیر رفتار انسانی و اخلاقی قهرمانان داستان‌هایش در رهایی آن‌ها از مشکلات است.

مجموعه «به‌گزین»، برگزیده‌ای از بهترین شاهکارهای ادبی ایران به همراه شرح لغات است. این کتاب، جلد دهم از آن مجموعه است که گزیده تصحیح‌شده کتاب «جوامع‌الحکایات و لوامع‌الروایات» در آن ارائه شده است. کتاب «جوامع‌الحکایات و لوامع‌الروایات»، نوشته «سدیدالدین محمد عوفی» است که دربردارنده مجموعه‌ای از داستان‌ها با نکات تاریخی، اخلاقی، مذهبی و لطیفه‌های پارسی است.

مجموعه «به‌گزین» با رویکردی داستانی و حکایت‌محور، تهیه شده است. «گرمارودی» در ابتدا و انتهای این مجموعه، مقدمه و پی‌نگاشتی ارائه کرده و اهمیت و ویژگی‌های «بوستان» را یادآور شده است. او در مقدمه کتاب توضیح می‌دهد؛ بیشتر حکایت‌هایی که در این کتاب ارائه شده است به برانگیختن دانش‌اندوزی و خردورزی و حکمت عملی یعنی «اخلاق» پرداخته است. در جلد نهم از این مجموعه که به باب اول تا دهم کتاب بوستان سعدی اختصاص دارد، اشعاری در عدل و تدبیر و رأی، احسان، عشق و مستی و شور، تواضع، رضا، قناعت، عالم تربیت، شکر بر عافیت، توبه و راه صواب، و مناجات آمده است.