دینی

از میان پیامبران الهی حضرت ابراهیم (ع) - که به پدر انبیا و پیامبر توحید مشهور است - جایگاهی برجسته در امر تربیت انسان و تبلیغ رسالت الهی میان مردمان دارد. این کتاب، دفتر ششم از مجموعه «سیره تربیتی پیامبران» است. در این کتاب در دوازده فصل، در چارچوب مباحث «دوران ولادت و رشد»، «ورود به اجتماع»، «تجلی حقیقت از مجرای نبوت»، «هجرت ابراهیم (ع)»، «رسیدن به مقام خُلّت»، و...، به بیان سیره تربیتی حضرت ابراهیم (ع) پرداخته است.

در دفتر چهارم از مجموعه «سیره تربیتی پیامبران»، زندگی و سیره حضرت «هود» (ع) براساس آیات قرآن کریم بررسی می‌شود که شبیه‌ترین اشخاص به حضرت آدم (ع) بوده است. حضرت هود (ع) از نسل نوح (ع) بود و پدر او «شالخ» و مادرش «بکیه» است. حضرت هود (ع) برای هدایت قوم عاد که در سرزمینی حاصلخیز زندگی می‌کردند، برگزیده شده بود. حضرت هود (ع) در زمان پادشاهی «شداد» زندگی می‌کرد و با گذشت 400سال و از بین رفتن قوم عاد در مکه ساکن و درگذشت.

این کتابِ تحقیقی پنجمین دفتر از مجموعه سیره تربیتی پیامبران است. نویسنده مخاطبان را با کمک حدیث و آیات با زندگی، جایگاه و سیره حضرت صالح(ع) آشنا می‌کند.
اثر پیش‌رو سه فصل دارد که نام آن‌ها عبارت‌اند از: حضرت صالح و قوم ثمود؛ دوران نبوت؛ سرانجام قوم صالح (ع).

کتاب در وهله نخست، امام زمان(عج) را در قالب فصل‌هایی با عنوان‌های«اوصاف امام، خصائص امام و...» بیش‌از پیش به خوانندگان خود بشناساند. در ادامه این اثر درباره موضوعاتی که مربوط به عصر غیبت هستند، مانند شرایط ظهور، علائم ظهور، زمان ظهور، سپاهیان حضرت مهدی، بیعت با امام زمان(عج) توضیحاتی آمده‌اند و در انتهای کتاب مبحث رجعت معصومان بررسی شده است.

نسبی‌گرایی اخلاقی، اصطلاحی است که برای توصیف چندین موضع فلسفی در رابطه با تفاوت قضاوت‌های اخلاقی در بین اقشار مختلف و فرهنگ‌های خاص خود به‌کار می‌رود. مدافع چنین ایده‌هایی اغلب به‌عنوان یک نسبی‌گرای ساده شناخته می‌شود. به‌طور تفصیلی، نسبی‌گرایی اخلاقی توصیفی، فقط معتقد است کاری که مردم انجام می‌دهند، داشتن اختلاف‌نظر بنیادین درباره‌ چیزی است که اخلاق نامیده می‌شود، بدون هیچ قضاوتی درباره‌ مطلوب بودن این امر. در این کتاب، چیستی، تاریخچه و انواع نسبیت اخلاقی، بیان و دلایل نسبیت اخلاق بررسی و مورد نقد قرار گرفته است. همچنین پیامدها و تأثیر‌های منفی نسبی‌گرایی اخلاقی بر زندگی انسان، واکاوی شده است.

در این کتاب، مجموعه‌ای از مباحث اختصاصی درباره فلسفه سیاسی براساس دیدگاه آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای بررسی می‌شود. از این‌رو ماهیت، تاریخچه، گستره و قلمرو، اهداف و کارویژه‌ها، روش‌شناسی و علل ناکارآمدی و راهکارهای تحول فقه سیاسی مطالعه شده و ضمن تبیین فلسفه سیاسی، تحول و روزآمدی مبانی این گرایش و تغییر احکام صادره در عرصه سیاست مطابق نگرش حکومتی ارزیابی می‌شود.

مباحث «سلسله دانشنامه‌های قرآن‌شناسی» در چارچوب دو حوزه معرفتی کلان یعنی مباحث «پیراقرآنی» و مباحث «درون‌قرآنی» صورت‌بندی شده است. جلد چهارم از این مجموعه با عنوان «دانشنامه علوم قرآن» یکی از مباحث پیراقرآنی است که به تفسیر مبانی و منطق فهم قرآن، اختصاص دارد. در این مجلد به شرح موانع و آسیب‌های فهم قرآن، ظاهر و باطن قرآن، زبان قرآن، رابطه هرمنوتیک و قرآن، و...، پرداخته می‌شود.

تأثیر غیبت امام عصر در چگونگی شکل‌گیری دانش سیاسی شیعه در تاریخ طولانی عصر غیبت، نویسنده این کتاب را بر آن داشت تا با گزینش ابتدا و انتهای این دوره تاریخی به‌صورت مقارنه‌ای و مقایسه‌ای به ارزیابی اندیشه سیاسی این دو دوره؛ یعنی «حضور» و «غیبت» بپردازد و تلقی آن‌ها را از مقوله غیبت جانشینی از امام بررسی کند و تأثیر آن‌ها را در تکوین دانش سیاسی و سیر تطور آن ارائه نماید.

نهضت حسینی، عرفان و عارفان اجتماعی تمدن‌ساز را به‌عنوان «عرفانِ معیار»، «سلوکِ سنجش‌گر» و «شهودِ شاخص» در «میدان جهاد و شهادت» متجلی ساخته و اُسوه و شاهد صادق اهالی سلوک اجتماعی- سیاسی شد. این کتاب، رابطه دوسویه بین توحید و امامتِ مبتنی بر عناصر، ارزش‌ها و مقامات عرفانی با روحِ اجتماعی و نشانی‌های انقلابی - جهادی را تبیین می‌کند. همچنین عرفان اجتماعی انضمامی، در رخدادهای قیام کربلا بازشناسی می‌شود و مصداق عرفان اجتماعی در عینیت جامعه اسلامی، بیان می‌شود.

در فصل اول این کتاب، بر هویت کلام شیعی، ضمن تفکیک هویت مذهبی و اعتقادی، بر این نکته تأکید شده است که محور اعتقادات شیعه، توحید باری‌تعالی در مراتب مختلف آن است، اما آنچه موجب امتیاز مذهب شیعه نسبت به دیگر مذاهب اسلامی می‌شود، عقیده امامت است. در فصل دوم، منابع تفکر شیعی مورد بررسی قرار گرفته است و در فصل سوم، ساختار کلام شیعی از عصر تدوین تاکنون گزارش‌شده و درنهایت، ساختار پیشنهادی با محوریت قرآن کریم، ارائه گردیده است. در فصل‌های بعدی، از ترابط، تعامل و تفاوت کلام با دیگر علوم، در ادوار و مراحل کلامی شیعی از دو جهت ساختاری و رویکردی، مدارس کلام شیعی امامی با توجه به ترتیب زمانی، از ابتدا تاکنون و نقش متکلمان در تفکر دینی صحبت شده است. در فصل‌های پایانی نیز متکلمان شیعی امامی، جریان‌ها و مکاتب رقیب، برخی از کاستی‌های کلام شیعی، بایستگی‌های کلام شیعی جهت دفع و رفع آسیب‌ها و نیل به کمال بیشتر، معرفی شده است.