حکایت

کتاب موش و مداد داستانی تخیلی بر اساس حکایتی قدیمی و عامیانه است که با بیانی شعرگونه و زبانی بچه‌گانه و دلنشین، کودکان را به سرعت جذب و سرگرم می‌کند. این کتاب یکی از داستان‌های مجموعه هل‌ام بده قل‌ام بده محسوب می‌شود و درباره‌ی دختر تپل و کمی شلخته‌ای است که اسمش گلی بود و با مداد رنگی برای خودش گل می‌کاشت...

قابوس‌نامه اثر عنصرالمعالی کیکاوس بن قابوس بن وشمگیر زیاری است که در این کتاب به فرزندش گیلان‌شاه راه و رسم زندگی و مسائل اخلاقی را آموزش می‌دهد.در قابوس‌نامه پندها و حکایت‌ها با صمیمت و همدلی بیان شده است. عنصرالمعالی با فروتنی از اشتباهات جوانی خودش می‌گوید. خوب و بد را طوری بیان می‌کند که به دل می‌نشیند. مسائل اخلاقی و تربیتی زیادی در این کتاب آمده است از اهمیت عقل، سخن و میانه‌روی در زندگی صحبت شده است.و سرشار از مطالب سودمند اخلاقی و اجتماعی است. دوازده حکایت شیرین و آموزنده از این کتاب با نثر ساده و روان برای کودکان بازنویسی شده است.

در این کتاب درباره زندگی بزرگان دین، اصحاب ائمه و پیامبران، بزرگان انقلاب اسلامی و دفاع مقدس که در راستای خدمت‌رسانی به جامعه، ظلم‌ستیزی و یاری به مظلومان تلاش کرده‌اند داستان‌هایی کوتاه روایت شده‌اند.
هدف نویسنده آشناکردن مخاطبان با راه و روش بزرگان و هدایت خوانندگان به سوی سعادتمندی است.
نام برخی از این داستان‌ها عبارت‌اند از: پیامبر مستمندان؛ فقیرخانه؛ مهمانی باشکوه؛ دقت در امانت‌داری؛ به‌جای این‌ها مرا تنبیه کن؛ فکر پولش را نکن.

مجموعه «به‌گزین»، برگزیده‌ای از بهترین شاهکارهای ادبی ایران به همراه شرح لغات است. این کتاب، جلد چهاردهم از آن مجموعه است که گزیده تصحیح‌شده کتاب «لطائف‌الطوائف» در آن ارائه شده است. کتاب «لطائف‌الطوائف» در سبک ادبیات داستانی به قلم «فخرالدین علی صفی» نوشته شده و درون‌مایه سیاسی، اجتماعی، اخلاقی، دینی و مذهبی، و هنری دارد.

مجموعه «به‌گزین»، برگزیده‌ای از بهترین شاهکارهای ادبی ایران به همراه شرح لغات است. این کتاب، جلد هفتم از آن مجموعه است که گزیده تصحیح‌شده کتاب «چهارمقاله» در آن ارائه شده است. کتاب «چهارمقاله»، نوشته «عروضی سمرقندی» است که نام اصلی آن «مجمع‌النوادر» است و در آن از چهار فن «دانش دبیری»، «شاعری»، «طب»، و «نجوم» در چهار گفتار جداگانه، صحبت شده است.

مجموعه «به‌گزین» با رویکردی داستانی و حکایت‌محور، تهیه شده است. «گرمارودی» در ابتدا و انتهای این مجموعه، مقدمه و پی‌نگاشتی ارائه کرده و اهمیت و ویژگی‌های «کلیله و دمنه» را یادآور شده است. او در مقدمه کتاب توضیح می‌دهد؛ بیشتر حکایت‌هاو شعرهایی که در این کتاب ارائه شده است به برانگیختن دانش‌اندوزی و خردورزی و حکمت عملی یعنی «اخلاق» پرداخته است. در جلد ششم از این مجموعه، گزیده‌ای از کتاب کلیله و دمنه، ارائه شده است. این کتاب در علم سیاست و آیین کشورداری در جهان نوشته شده که توسط «نصرالله منشی» به فارسی برگردانده شده است.

مجموعه «به‌گزین» با رویکردی داستانی و حکایت‌محور، تهیه شده است. «گرمارودی» در ابتدا و انتهای این مجموعه، مقدمه و پی‌نگاشتی ارائه کرده و اهمیت و ویژگی‌های «قابوسنامه» را یادآور شده است. او در مقدمه کتاب توضیح می‌دهد؛ بیشتر حکایت‌هاو شعرهایی که در این کتاب ارائه شده است به برانگیختن دانش‌اندوزی و خردورزی و حکمت عملی یعنی «اخلاق» پرداخته است. در جلد پنجم از این مجموعه، گزیده‌ای از کتاب قابوسنامه به قلم «عنصرالمعالی کیکاووس بن اسکندر بن قابوس بن وشمگیر بن زیاد» ارائه شده است. قابوسنامه کتابی اندرزنامه است که مطالب آن به‌صورت نصیحت و پند بیان می‌شود.

بخش مهمی از منابع فرهنگ ایرانی، منابع روایی داستانی از اسطوره‌ها تا افسانه‌هاست. گذشته از متن‌های سنتی که افسانه‌ها و قصه‌های ایرانی را پدید آورده‎‌اند، نخستین تلاش‌ها در این زمینه، از سوی صادق هدایت، انجوی شیرازی و صبحی صورت گرفت و کسانی مانند احمد شاملو در فرهنگ کوچه بسیاری از قصه‌ها را ثبت و ضبط کردند. نویسندۀ این اثر با توجه به درک افسانه‌های تمثیلی به مثابۀ دانش فرهنگی، در این کتاب می‌کوشد کاربردها و کارکردهای افسانه‌های تمثیلی را در فرایند فرهنگ‌پذیری نشان دهد و ابزار لازم را برای تحلیل این‌گونه را در اختیار مخاطبان قرار دهد.

این کتاب مشتمل بر پنج حکایت از کتاب «سیاستنامه»، اثر «خواجه نظام‌الملک» با عنوان‌های «خیانت راست روشن»، «عضدالدوله و قاضی خائن»، «حکایت پارچه‌فروش و مردان کوهستان»، و... است. این حکایت‌ها شامل پندواندرزهای خودِ خواجه نظام‌الملک در زمینه راه‌ورسم فرمانروایی، کشورداری، اخلاق، و سیاست پادشاهان است.

این حکایت، نخستین بار در کتاب «عجایب‌المخلوقات»، اثر «محمد بن احمد طوسی» آمده است و بعدها زنده‌یاد «فضل‌الله مهتدی (صبحی)» با پایان‌بندی، نثر، منطق داستانی و محتوایی متفاوت، آن را روایت کرده‌ است. ساختار اصلی قصه این است که روزی حمالی برای انتقام از رمال‌باشی دربار، به رمالی روی می‌آورد. از بختِ بلندش، انگشتری گمشده دختر پادشاه را پیدا می‌کند و به دربار راه می‌یابد و رمال‌باشی شاه می‌شود و... .