علوم اجتماعی

بخش اول کتاب به لوازم مفهومی و معنایی «سکولاریسم» می‌پردازد و با نظر به اقسام مختلف سکولاریسم و سکولاریزاسیون، به صورت‌بندی آن‌ها و به زمینه‌های پدید آمدن صور متفاوت آن اشاره می‌کند. بخش دوم، فرآیند تاریخی شکل‌گیری سکولاریسم در جهان غرب را بیان می‌کند. بخش سوم به سکولاریزاسیون و سکولاریسم در ایران اختصاص دارد. «بنیادها و لوازم معرفتی سکولاریسم»، «لوازم و پیامدهای معنوی و مسائل آن»، «بازگشت مجدد دین به عرصه حیات بشری در پایان قرن بیستم»، و «رنسانس دینی»، مباحث دیگر کتاب است.

این کتاب فضای اندیشه و نوع نگاه مقام معظم رهبری در حوزه فرهنگ را ترسیم می‌کند و روح فرهنگ توحیدی ایشان را در موضوعات مختلف فرهنگی برای مخاطب بازشناسی می‌کند. این کتاب، نوع نگاه مسئله‌محور رهبر معظم انقلاب اسلامی را به تاریخ و فرهنگ جامعه، به‌عنوان یک فقیه و سیاست‌مدار نیز توضیح می‌دهد.

در این کتاب پس از مطالعه و بررسی پدیده قدرت نرم و آشنایی با جلوه‌ها، اهداف و مؤلفه‌های مختلف آن از منظر اسلام، با استفاده از شاخصه‌ها و آموزه‌های اسلامی - شیعی، الگوی قدرت نرم نظام اسلامی در روابط بین‌الملل ارائه گردیده است، و درواقع هدف علمی کتاب است. هدف عملی نیز به‌کارگیری و تقویت این الگوی جدید از سوی ملت‌های اسلامی به‌ویژه ملت مسلمان ایران در مقابله با تهدیدات دشمنان اسلام و دستیابی به اقتدار اسلامی است.

نظام سلطه، شکل‌گیری وضعیتی در عرصه بین‌الملل است که یک یا چند کشور به‌دنبال در اختیار گرفتن و کنترل سرنوشت سایر کشورها و مشخص کردن دستور کار نظام بین‌المللی هستند. در این کتاب، بحث سلطه و نظام سلطه، به‌‌عنوان پدیده‌ای در جامعه و نظام بین‌الملل، در ذیل تحولات جهان غرب در طی چهارصد سال اخیر و به‌ویژه در جهت‌گیری توسعه‌طلبانه و امپریالیستی قدرت‌های استعمارگر غربی به‌سمت بقیه جهان مورد مطالعه و کنکاش قرار گرفته است.

این کتاب در چهار فصل با عناوین «تعریف و ماهیت لیبرالیسم فرهنگی»، «مبانی نظری لیبرالیسم فرهنگی»، «لیبرالیسم فرهنگی در ایران»، و «نقد لیبرالیسم فرهنگی» سامان یافته است. نویسنده در این کتاب به پرسش‌ها و مسائلی همچون لیبرالیسم فرهنگی در یک جمع‌بندی چیست؟ چه درس‌ها و هشدار‌های مثبتی برای ما دارد؟ عملا چه آسیب‌هایی به جامعه ما وارد کرده است؟ چه نقد‌هایی بر خود نظریه وارد است؟ چه نشانه‌های گفتمانی دارد؟ موضع ما در قبال آن چه باید باشد؛ ردّ کلی و غلتیدن در محافظه‌کاری فرهنگی یا پذیرش کلی یا موضعی سوم؟ پاسخ داده است.

در این کتاب به برخی از مسائل اصلی سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران پرداخته می‌شود؛ این‌که آیا میان منافع ملی و ارزش‌های اسلامی می‌توان آشتی داد؟ این‌که چرا باید پول ایرانیان به پای نهضت‌های آزادیبخش ملت‌های دیگر ریخته شود؟ این‌که کدام‌یک از دولت‌های جمهوری اسلامی از اصول عدول کردند؟ این‌که نظام اسلامی در تأمین منافع ملی نسبت به گذشتگان چقدر موفق‌تر بوده است؟ و... .

در این کتاب به مباحث متنوعی درباره داستان سیاسی پرداخته شده است که برخی از آن‌ها شامل سیر ورود ادبیات داستانی به ایران و تأثیر دوره‌‏های سیاسی در تحول آن؛ تعریف داستان سیاسی؛ داستان انقلاب؛ داستان انقلاب اسلامی و ارائه تاریخچه و سیر بررسی آکادمیک آن؛ گونه‌بندی داستان سیاسی و بیان ویژگی‌های زیرگونه‏‌های داستان انقلاب و داستان سیاسی؛ معرفی مهم‌ترین داستان‏‌نویسان ایرانی که به موضوعات سیاسی پرداخته‏‌اند؛ روند تحول داستان سیاسی در ایران و مسائل مربوط به داستان انقلاب و معرفی آثار برجسته و برگزیده در این حوزه می‌باشد.

چرا باید موج‌آفرینی کنیم؟ در کلی‌ترین حالت موج‌آفرینی در قالب یک سلسله فعالیت‌های برنامه‌ریزی‌شده و منسجم جهت ایجاد، حفظ و تقویت یا تضعیف و انهدام یک عنصر یا حرکت در اجتماع صورت‌بندی می‌شود. در این کتاب، سعی‌شده پس از اشاره به اهداف، استراتژی و مخاطبان موج، با بیان مؤلفه‌های موج‌آفرینی و ذکر نمونه‌های مثبت و منفی از موج‌آفرینی و جریان‌سازی اجتماعی، ضمن آنکه مخاطبان با اصول و روش‌های جریان‌سازی در محیط‌های حقیقی و مجازی آشنا می‌شوند، مهارت‌هایی برای موج‌‌‌آفرینی مثبت را می‌آموزند تا بتوانند قدرت اثرگذاری مثبت در محیط پیرامونی خود را به‌دست بیاورند.

در این کتاب با تحلیل متون رسانه‌ای مربوط به انتخابات در داخل و خارج به‌ویژه انتخابات ریاست‌جمهوری در ایران و نیز مجلس شورای اسلامی در دوره‌های گذشته شامل مناظره‌های انتخاباتی، سخنرانی‌ها و پوشش‌های خبری و رسانه‌ای و...، مهم‌ترین شگردهای تأثیرگذار به‌کاررفته در حوزه جریان‌سازی افکار عمومی و اقناع، معرفی می‌شود و سپس با تمرکز بر مصادیق تولیدشده در فضای رسانه‌ای، پُرتکرارترین آن‌ها واکاوی می‌گردد.

این کتاب شامل مقالاتی در حوزه ویژگی‌ها و کارکردهای نظام سرمایه‌داری است. در اولین مقاله، نظام سرمایه‌داری به روش تاریخی معرفی می‌شود. در مقاله دوم، مبانی فلسفی مکتب سرمایه‌داری مانند خداشناسی، معرفت‌شناسی، جهان‌شناسی، و انسان‌شناسی بررسی می‌شود. در مقاله سوم، سرمایه‌داری از لحاظ فردگرایی نقد می‌شود. در مقاله چهارم، سرمایه‌داری از لحاظ مالکیت، تبیین و در مقاله پنجم، مکاتب اقتصادی و نگاه عدالت‌محور، شرح داده می‌شود.