فلسفه

این کتاب مصور از مجموعه کتاب‌های «فلسفه برای کودکان و نوجوانان» است. «الفی»، دختری بسیار خجالتی است که در کلاس اول مشغول تحصیل است. او نمی‌تواند در کلاس صحبت کند و حتی به سختی می‌تواند پرسش‌های خود را طبقه‌بندی و بیان کند؛ اما این امر، مانع تلاش‌های او برای شناخت جهان اطرافش نمی‌شود. چیزی از چشمان نکته‌بین او پنهان نمی‌ماند. او با شگفتی در مورد هر آنچه در اطراف خود و در کلاس یا خانه اتفاق می‌افتد به فکر می‌رود و راهی برای شناخت آن‌ها جست‌وجو می‌کند و... .

رهبری معنوی با توسعه انسانی و شرایط متغیر و پیچیده کنونی نسبت به سایر سبک‌های رهبری تطابق بیشتری دارد و کمک می‌کند تا افراد با انگیزش درونی و با تمام وجود در کارها مشارکت کنند. در این کتاب، مدلی برای «مدیریت مدارس ابتدایی با رویکرد رهبری معنوی»، ارائه شده است.

در این کتاب ابتدا چیستی و چرایی فلسفه تربیت و خصوصیات آن معرفی می‌شود. سپس، چیستی و چرایی و ویژگی‌های فلسفه تربیت در جمهوری اسلامی ایران، تبیین می‌شود. آن‌گاه مبانی اساسی تربیت و باهم‌نگری آن‌ها، توضیح داده می‌شود و انواع تربیت و نسبت بین آن‌ها، بیان می‌گردد. در ادامه، جایگاه فرایند تربیت و اهداف آن، بررسی و چگونگی وضع مطلوب تربیت در جمهوری اسلامی ایران، مورد بحث قرار می‌گیرد. در پایان، تحلیلی روشن از محتوای مبانی نظری سند تحول بنیادین، یعنی «فلسفه تربیت در جمهوری اسلامی ایران»، ارائه می‌شود.

در این کتاب در سه بخش «تجربه زیسته»، «گفت‌وگوها»، و «دستاوردها» در قالب زندگینامه داستانی، به معرفی زندگی و اندیشه‌های «خسرو باقری» پرداخته می‌شود. خسرو باقری نوع‌پرست (زاده 1336، تهران)، استاد دانشگاه تهران است. زمینه‌های تخصص وی فلسفه آموزش‌وپرورش، فلسفه شناخت و روان و تربیت دینی است.

در کتاب «حقیقت به کمک سقراط» در قالب داستان به جواب این سؤال‌ها نزدیک می‌شوید: فیلسوف کیست؟ چرا باید به‌دنبال حقیقت باشیم و حقیقت را بگوییم؟ پرسیدن چطور در این مسیر به ما کمک می‌کند؟ و... .

یکی از دروس اختصاصی دانشجویان دانشگاه فرهنگیان که معلمان آینده جامعه و مربی نسل جدید خواهند بود، «سند فلسفه تربیت در جمهوری اسلامی ایران» است. هدف از این درس آشنایی با مبانی، اصول، جایگاه و نیز چیستی و چرایی و چگونگی تربیت از دیدگاه علمای اسلام است؛ از آنجا که متن اصلی سند با رویکرد فلسفی و استدلالی نوشته شده در این کتاب، سعی بر آن بوده است تا در قالبِ سیزده درس و سه جلسه با محوریت درس چهاردهم، مطالب آن کتاب ساده‌سازی و ارائه شود.

این کتاب شامل 30 بند است و برای هر بند یک راهنمای آموزشی طراحی شده است. داستان در دو مدرسه می‌گذرد که این دو مدرسه اشتراک‌هایی با هم دارند. هر بند از داستان، بند قبل را ادامه می‌دهد، اما هر بار ادامه داستان در مدرسه دیگری اتفاق می‌افتد. برای مثال، بند اول در مدرسه «پوپک» رخ می‌دهد که یک مدرسه دخترانه است، اما بند دوم در مدرسه «پرسندو» رخ می‌دهد که یک مدرسه پسرانه است. در انتهای هر داستان تعدادی پرسش غالبا فلسفی آورده شده است که این پرسش‌ها، پاسخ درست و قطعی ندارند و ممکن است که پاسخ‌های ارائه‌شده با یکدیگر تفاوت داشته باشند. همچنین در پایان هر داستان تمرین‌هایی طراحی شده که هدف از آن‌ها بحث و تعمیق مباحث فلسفی هر داستان است.

در این کتاب پرسش‌های فلسفی برای کودکان درباره زندگی، مرگ، جهان، انسان‌ها، و... همراه با تصاویری شاعرانه و دلنشین مطرح شده است که کودکان را وادار به تفکر درباره جهان پیرامون خود می‌کند. آیا فقط در سیاره ما زندگی جریان دارد؟ آیا موجودات هوشمندی چون ما در جهان وجود دارند؟ چه می‌شود که چیزی را فراموش می‌کنم و چه می‌شود که دوباره به یادش می‌آورم؟ آیا کسی هست که بتواند جادو کند؟ و... از پرسش‌های کتاب هستند.

کتاب حاضر با رویکرد جامع‌نگرانه، خداشناسی را از منظر فلسفی، عقلی و نصوص دینی (قرآن و روایات) تطبیق و تبیین کرده و با توجه به این بحث وارد خداشناسی شده است. این کتاب علاوه بر اصطیاد مباحث براهین خداشناسی و موضوع توحید از نصوص دینی، معارف قرآنی را با دستاوردهای فلسفی تطبیق و مقایسه کرده است تا بالندگی معارف اسلامی را نشان دهد.

این کتاب در ذیل فلسفه داستان می‌گنجد که چیستی، مولفه‌ها و خصوصیات داستان را بررسی کرده و به جنبه‌های خاص داستان‌گوییِ هر داستان اشاره می‌کند. اهتمام نویسنده بر تأمل و تفکر خلاق و زاینده در این عرصه و به کارگیری مبانی فلسفه اسلامی در تبیین چیستی داستان است. نگارنده با سطح‌بندی روایت، اولین دفتر از این مجموعه را به داستانِ داستان اختصاص داده است. دفاتر دیگر این مجموعه، فلسفه ایده اولیه، پیرنگ، زاویه دید و ابزارهای نمایشی را بررسی می‌کند.