اقتباس‌ها

مجموعه حاضر ترجمه‌ای است از کتاب زهرالربیع سید جزایری، این مجموعه به زبان طنز نوشته شده است و شامل حکایت‌های اخلاقی، دینی، حکایت‌هایی درباره ضرب‌المثل‌های عربی و حتی حکایت‌هایی درباره موجودات عجیب‌وغریب است. در داستان «جواب دندان‌شکن»، مرد درستکار و زاهدی به نام یوسف آشنا می‌شویم که با دامداری و مرغداری روزگار می‌گذراند و در همه حال خدا را به خاطر نعمت‌هایش شکر می‌کرد. نام و آوازه زهد و تقوای یوسف به گوش حاکم هم رسید و او...

مجموعه حاضر ترجمه‌ای است از کتاب زهرالربیع سید جزایری، این مجموعه به زبان طنز نوشته شده است و شامل حکایت‌های اخلاقی، دینی، حکایت‌هایی درباره ضرب‌المثل‌های عربی و حتی حکایت‌هایی درباره موجودات عجیب‌وغریب است. در داستان «کبکی که شهادت داد»، روزی هشامِ راهزن به مرد مسافری حمله کرد و داروندارش را از او گرفت. هنگامی که هشام می‌خواست مرد مسافر را بکشد، ‌چشم مرد به دو کبکی که همان نزدیکی بودند افتاد و رو به آن‌ها گفت شما شاهد باشید که این مرد به من چه ظلمی کرد. هشام مرد را به خاطر این کار مسخره کرد اما او نمی‌دانست که کبک‌ها چه شاهدان خوبی هستند...

مجموعه حاضر ترجمه‌ای است از کتاب زهرالربیع سید جزایری، این مجموعه به زبان طنز نوشته شده است و شامل حکایت‌های اخلاقی، دینی، حکایت‌هایی درباره ضرب‌المثل‌های عربی و حتی حکایت‌هایی درباره موجودات عجیب‌وغریب است. در داستان «عیادت از شیر»، سخن‌چینی و بدگویی گرگ از روباه نزد شیر است. وقتی که سلطان جنگل‌، شیر بیمار شد همه حیوانات به عیادتش رفتند؛ از جمله گرگ ولی روباه به دیدن شیر نیامد. گرگ که از روباه کینه به دل داشت با بدگویی خواست که شیر را با روباه دشمن کند اما روباه خیلی زرنگ بود...

مجموعه حاضر ترجمه‌ای است از کتاب زهرالربیع سید جزایری، این مجموعه به زبان طنز نوشته شده است و شامل حکایت‌های اخلاقی، دینی، حکایت‌هایی درباره ضرب‌المثل‌های عربی و حتی حکایت‌هایی درباره موجودات عجیب‌وغریب است. در داستان «وزیری که فروخته شد»، ماجرای دادخواهی مردی به نام سعید را می‌خوانیم. مشاور ملک‌شاه این مرد را که برای همسرباردارش خربزه خریده بود، ‌البته به سختی، در بازار می‌بیند و خربزه‌اش را با زور از او می‌گیرد. سعید برای تظلم‌خواهی نزد ملک‌شاه می‌رود و ...

تبیین فضایل و رذایل اخلاقی برای کودکان و نوجوانان کاری بس دشوار است که با توجه به اهمیت آن در عرصه تربیت و سنگینی بیان آن، همواره مورد دغدغه والدین و مربیان بوده است. یکی از ابزارهایی که می‌تواند در بیان به کمک مربی و والد بیاید و از ثقیل‌بودن مباحث اخلاقی بکاهد، داستان و شعر است که مباحث سنگین را برای کودک و نوجوان ملموس و باورپذیر کرده و در اذهان ماندگار می‌کند. اثر ارزشمند «حدیقه الحقیقه» اثری است از سنایی غزنوی است که با نگاه تربیت توحیدی به تبیین فضایل و رذایل اخلاقی در قالب حکایت‌ها و مثل‌های بسیار زیبا و دلنشین برای عموم مردم می‌پردازد و خردگرایی بر پایه توحید و علوم الهی را محور تکامل انسان‌ها می‌داند. حکیم ابوالمجدود بن آدم سنایی غزنوی یا حکیم سنایی در غزنین به دنیا آمد. او یکی از بزرگترین شاعران و عارفان قرن ششم هجری قمری است. او شاعری است که برای اولین بار عرفان را به صورت جدی وارد شعر فارسی کرد.

تبیین فضایل و رذایل اخلاقی برای کودکان و نوجوانان کاری بس دشوار است که با توجه به اهمیت آن در عرصه تربیت و سنگینی بیان آن، همواره مورد دغدغه والدین و مربیان بوده است. یکی از ابزارهایی که می‌تواند در بیان به کمک مربی و والد بیاید و از ثقیل‌بودن مباحث اخلاقی بکاهد، داستان و شعر است که مباحث سنگین را برای کودک و نوجوان ملموس و باورپذیر کرده و در اذهان ماندگار می‌کند. اثر ارزشمند «حدیقه الحقیقه» اثری است از سنایی غزنوی است که با نگاه تربیت توحیدی به تبیین فضایل و رذایل اخلاقی در قالب حکایت‌ها و مثل‌های بسیار زیبا و دلنشین برای عموم مردم می‌پردازد و خردگرایی بر پایه توحید و علوم الهی را محور تکامل انسان‌ها می‌داند. حکیم ابوالمجدود بن آدم سنایی غزنوی یا حکیم سنایی در غزنین به دنیا آمد. او یکی از بزرگترین شاعران و عارفان قرن ششم هجری قمری است. او شاعری است که برای اولین بار عرفان را به صورت جدی وارد شعر فارسی کرد.

مولانا فخرالدین علی صفی از لطیفه‌پردازان نامدار ایرانی در قرن نهم و دهم هجری قمری است. او هم شعر می‌سرود و هم اهل وعظ و سخنرانی بود. او در هرات و گرجستان زندگی کرد و در هرات به خاک سپرده شد. لطایف الطوایف یکی از آثار درخشان اوست که در چهارده باب نوشته شده است. هر باب و فصل از این کتاب بنابر موضوع آن قسمت، دارای حکایت‌هایی است که غالباً سیاسی، اجتماعی، اخلاقی و مذهبی هستند. در این حکایت‌ها به موضوع مبارزه با ظلم، تقوا، مدارا و گذشت پرداخته شده است. در کتاب حاضر یکی از این حکایت‌ها با زبانی ساده بازآفرینی شده است. قاضی دانا و عادلی پسری جاهل و کم‌عقل داشت که هرچه می‌کرد نمی‌توانست او را اصلاح و تربیت کند. زمانی گذشت و قاضی مرد. مردم به احترام قاضی عادل، ‌پسرش را جایگزین او کردند اما به زودی فهمیدند که این پسر مثل پدرش عاقل و عادل نیست و با حکم‌های دیوانه‌وارش دارد آرامش شهر را بهم می‌ریزد. پس تصمیم گرفتند که معلمی را برای تربیت این پسر استخدام کنند اما ...

مولانا فخرالدین علی صفی از لطیفه‌پردازان نامدار ایرانی در قرن نهم و دهم هجری قمری است. او هم شعر می‌سرود و هم اهل وعظ و سخنرانی بود. او در هرات و گرجستان زندگی کرد و در هرات به خاک سپرده شد. لطایف الطوایف یکی از آثار درخشان اوست که در چهارده باب نوشته شده است. هر باب و فصل از این کتاب بنابر موضوع آن قسمت، دارای حکایت‌هایی است که غالباً سیاسی، اجتماعی، اخلاقی و مذهبی هستند. در این حکایت‌ها به موضوع مبارزه با ظلم، تقوا، مدارا و گذشت پرداخته شده است. در کتاب حاضر یکی از این حکایت‌ها با زبانی ساده بازآفرینی شده است. وحید مرد خسیسی بود اما روزی شنید که در بصره مردی به نام حسام زندگی می‌کند که در خسیسی زبانزد است. وحید که دلش می‌خواست بداند راز کار حسام چیست به منزل او رفت و صادقانه از او پرسید که چگونه در خسیسی شهر خاص و عام شده است؟

مولانا فخرالدین علی صفی از لطیفه‌پردازان نامدار ایرانی در قرن نهم و دهم هجری قمری است. او هم شعر می‌سرود و هم اهل وعظ و سخنرانی بود. او در هرات و گرجستان زندگی کرد و در هرات به خاک سپرده شد. لطایف الطوایف یکی از آثار درخشان اوست که در چهارده باب نوشته شده است. هر باب و فصل از این کتاب بنابر موضوع آن قسمت، دارای حکایت‌هایی است که غالباً سیاسی، اجتماعی، اخلاقی و مذهبی هستند. در این حکایت‌ها به موضوع مبارزه با ظلم، تقوا، مدارا و گذشت پرداخته شده است. در کتاب حاضر یکی از این حکایت‌ها با زبانی ساده بازآفرینی شده است. صمد مرد شوخ‌طبع و بذله‌گویی بود. می‌گفت، می‌خندید، می‌خنداند و پول قرض می‌گرفت. بالاخره یک روز تمام کسانی که از او طلب داشتند به سراغش آمدند تا پولشان را پس بگیرند. صمد هرچقدر با آنها شوخی کرد فایده‌ای نداشت. همسر صمد هم از دست کارهای او عاجز شده بود. تا اینکه یکی از طلبکارها به صمد درمانده پیشنهاد داد که از فردا دیگر با طلبکارها حرف نزند و فقط واق واق کند...

مولانا فخرالدین علی صفی از لطیفه‌پردازان نامدار ایرانی در قرن نهم و دهم هجری قمری است. او هم شعر می‌سرود و هم اهل وعظ و سخنرانی بود. او در هرات و گرجستان زندگی کرد و در هرات به خاک سپرده شد. لطایف الطوایف یکی از آثار درخشان اوست که در چهارده باب نوشته شده است. هر باب و فصل از این کتاب بنابر موضوع آن قسمت، دارای حکایت‌هایی است که غالباً سیاسی، اجتماعی، اخلاقی و مذهبی هستند. در این حکایت‌ها به موضوع مبارزه با ظلم، تقوا، مدارا و گذشت پرداخته شده است. در کتاب حاضر یکی از این حکایت‌ها با زبانی ساده بازآفرینی شده است. در یکی از روزهای گرم تابستان سلطان در باغ نشسته بود و کلی غذا و میوه هم در مقابلش چیده بودند. اما مگس‌ها هجوم آورده بودند و نمی‌گذاشتند که سلطان غذا بخورد. سلطان هم عصبانی شد و گفت بردارید این‌ها را به داخل قصر ببریم که این مگس‌ها کلافه‌مان کردند. اما وقتی همه به داخل قصر برگشتند باز هم مگس‌ها جمع شدند. سلطان گفت: جانمان به لبمان رسید. اصلاً جایی هست که مگسی نباشد. دلقک دربارگفت: هرجا آدم باشه مگس هست، ‌ هرجا ‌آدم نباشه مگس نیست!